2008年開始，“山寨”一詞以迅急的速度闖入人們的生活中。與此同時，產(chǎn)品“品牌危機”也成為了人們討論的焦點。在剛剛結(jié)束的2009創(chuàng)博會上，來自國內(nèi)外的著名設(shè)計師們圍繞著“山寨”、“品牌”，這兩個與設(shè)計息息相關(guān)的主題展開了討論。

　　山寨是不是一味地在模仿？身處其中的山寨設(shè)計師活得怎樣？一些設(shè)計如何從山寨起家，又超越了山寨？中國是不是已經(jīng)進入了一個打造品牌的階段？這些都成為了設(shè)計前進道路上的問題。

  縮短“寄生設(shè)計”過程

　　“山寨”的提法來自香港，是“小型、小規(guī)模”甚至有點“地下工廠”的意思，其主要特點為仿造性、快速化、平民化。縱觀歷史，其實在四五十年代，日本就開始模仿了，歐洲和美國的一些企業(yè)還給了日本一個詞叫“拷貝貓”。在今天來講中國的模仿現(xiàn)象可以用“山寨”來概括，這其實是有中國文化特色的一個詞匯。許多人一說起“山寨”就認為是在說抄襲、拷貝，在多年以來的教育當中，拷貝或是抄襲對我們來說是一種禁戒。

　　然而澳大利亞設(shè)計師保羅·科恩和香港設(shè)計師協(xié)會主席吳秋全卻不這么認為。科恩覺得其實人們一生都在做類似拷貝，例如我們學(xué)著說話、走路，這些都是一種模仿，所以說拷貝是我們?nèi)祟惖谋拘浴Ｎ覀儚闹蝎@取一些意義，然后逐漸成長、創(chuàng)新。他認為，這些體驗同樣可以應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計當中去。

　　完全拷貝和模仿借鑒，對設(shè)計師而言有著非常微妙的關(guān)系。青蛙設(shè)計上海工作室創(chuàng)意總監(jiān)布蘭頓·愛德華茲舉例稱：佳能是日本鼎鼎有名的老牌相機制造商，然而在20世紀初期，在日本相機行業(yè)起步時期，佳能一直是仿造高檔德國相機的，直到1978年推出自己的A1相機，這是非常創(chuàng)新性的產(chǎn)品，從此佳能才樹立了自己的品牌聲望。他認為，山寨產(chǎn)品如何跨越拷貝和創(chuàng)新之間的界線？這是當今許多本土設(shè)計者需要認真對待和思考的問題。

　　吳秋全也指出，其實每一個設(shè)計師都有“山寨”的過程，也就是“寄生設(shè)計”的過程。最理想的狀態(tài)應(yīng)該把“山寨”過程盡量縮短。在吸取養(yǎng)分的同時要傾注自己的創(chuàng)意，這樣的設(shè)計才談得上是好設(shè)計。

  “山寨”產(chǎn)品靠創(chuàng)新轉(zhuǎn)正

　　山寨手機的出現(xiàn)雖然只是近幾年的事情，但據(jù)調(diào)查，它們已經(jīng)占據(jù)了世界上最大的手機銷售市場——中國銷售額的20%。這不得不讓很多國外的設(shè)計師們感到震驚。

　　去年，韓國某企業(yè)曾委托廣州美院設(shè)計學(xué)院做一項“華南山寨機市場的研究”。調(diào)查人員歷時半年進行地下調(diào)查和暗訪制造商。最終，這一份調(diào)查結(jié)果在該企業(yè)的年度設(shè)計大會上引起轟動，也使該企業(yè)打消了進駐中國低端手機市場的念頭。

　　報告顯示，山寨機取得成功的原因，一是投入成本低廉，二是整個研發(fā)、投產(chǎn)階段極端短暫。廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長童慧明稱，這兩點足以讓山寨機在中國華南市場蓬勃發(fā)展，也讓那些虎視眈眈的國外生產(chǎn)商們望而卻步。“大品牌10萬臺才能開模投產(chǎn)，山寨機只需要1000臺。實際上，山寨也為小批量生產(chǎn)提供了一種模式。”童慧明認為，山寨機一體式的運營模式也具有一定的創(chuàng)新性和先進性。而山寨機的外型、功能滿足了那些喜歡更換手機，尚不非常成熟的消費群體。讓人意外的一點是，如今國際上許多大品牌也紛紛開始效仿、學(xué)習(xí)山寨機，索愛去年推出一款手機后面就帶著四個喇叭。

　　華強北這個“山寨”中心讓香港設(shè)計師葉智榮大開眼界。他認為，聰明的設(shè)計師和廠家應(yīng)該好好利用華強北的快、便宜、有彈性、集中的特點，為原創(chuàng)產(chǎn)品注入創(chuàng)新的血液，增加產(chǎn)品的競爭力。他認為，中國“山寨”生產(chǎn)線加上中國的原創(chuàng)設(shè)計，就可能變成中國的自主創(chuàng)新。

　　科恩借鑒山寨手機的優(yōu)點，為品牌手機指引了這樣一條路：首先，手機要有一個很大的屏幕；其次它的語音揚聲器質(zhì)量是很好的；再次它有很大的按鈕。把這些特點融合起來，手機就既簡單又漂亮了。

  中國需要真正的品牌

　　品牌是設(shè)計追求的終極目標。山寨機即使再受市場歡迎，沒有版權(quán)品牌最終將只是過眼云煙。設(shè)計與品牌的關(guān)系是一個永恒的話題。

　　“中國還沒有到有真正品牌的時候！”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授柳冠中一語驚人。他用中文釋意來闡明“品牌”的含義。“品字三個口。第一個‘口’是我們餓了，饑不擇食，是別人的，我拿來掙錢就行。我們國家解放以來到最近基本上是屬于這個狀態(tài)。第二個‘口’是我有錢，追時尚、搞豪華，那是做給別人看的表面功夫。第三個‘口’才能叫品，經(jīng)過這兩個階段以后，人們的心態(tài)靜下來了，最重要的是修內(nèi)功，思考我到底要什么。這時需要的是實實在在的設(shè)計。符合中國的實際，才能有中國設(shè)計的品牌，否則中國設(shè)計總是跟著別人跑，跟著時尚、商業(yè)跑。”

　　中國知名蠟染設(shè)計師劉子龍也提出，品牌需要回到設(shè)計的原點去做。“我上課的時候要求學(xué)生不可以用電腦，應(yīng)該用腦和手來創(chuàng)作。從基礎(chǔ)開始回到原點，扎扎實實地開始。”劉子龍認為，體驗生活是建立品牌的開始。他講起自己的親身經(jīng)歷，“我當時要做一件印染花形的紡織作品，于是在那一年的廣交會開幕時，我就站在門口作調(diào)研，對進入會場所有人的穿著花形、冷暖色都進行了詳細記錄和分析，最終做出自己的方案。”這個方案給他帶來了很大的成效，調(diào)研所形成的20張花形圖案中，有8張圖案被13個國家選用，一年的產(chǎn)量全部飽和。

　　成功的經(jīng)驗讓設(shè)計師都認同，設(shè)計最終要回到原點，從市場分析出發(fā)拿到第一手資料。帶著感情色彩深入進去。設(shè)計師對市場分析得越透徹，做出來的才是帶著情感的原創(chuàng)設(shè)計。在劉子龍看來，今天的消費者不僅僅需要實用的產(chǎn)品，還有種精神的要求，設(shè)計就應(yīng)該把這種精神因素加到里面去。

　　人們一生都在做類似拷貝，例如我們學(xué)著說話、走路，這些都是一種模仿，所以說拷貝是我們?nèi)祟惖谋拘浴Ｎ覀儚闹蝎@取一些意義，然后逐漸成長、創(chuàng)新，這些體驗同樣可以應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計當中去。”

　　其實每一個設(shè)計師都有‘山寨’的過程，也就是‘寄生設(shè)計’的過程。最理想的狀態(tài)應(yīng)該把‘山寨’過程盡量縮短。在吸取養(yǎng)分的同時要傾注自己的創(chuàng)意，這樣的設(shè)計才談得上是好設(shè)計。”

　　中國還沒有到有真正品牌的時候！……符合中國的實際，才能有中國設(shè)計的品牌，否則中國設(shè)計總是跟著別人跑，跟著時尚、商業(yè)跑。”

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